诗人逃避现实，读者远离诗歌，中国当代诗歌一蹶不振，几近退场，这已是一个不争的事实。
然而，在此背景下，诗人们不去反省检讨自己，相反却相互攻讦起来。最典型的，近来诗坛爆发了“民间立场”和“知识分子写作”之争。始作俑者，是云南诗人于坚。他在一篇题为《穿越汉语的诗歌之光》文中，直指北京诗人王家新等人的所谓“知识分子写作”。于坚断论：“我们时代最可怕的知识就是‘知识分子写作’鼓吹的汉语诗人应该在西方获得语言资源，应该以西方诗歌为世界诗歌的标准”，以至于坚痛斥“知识分子写作”是“可耻的”、“殖民化的”。随着于坚的阐发，两派的阵线愈发分明起来。“民间立场”派除于坚外，还有南京的自由作家、诗人韩东，陕西的诗评家沈奇，广东的诗人杨克等等；而“知识分子写作”者，毫无例外地囊括了身在北京大学的诗人西川、臧棣，还有湖北的诗评家杨远宏等等。
《大家》杂志不避嫌，腾出版面，刊登于坚的《诗人及其命运》、王家新的《知识分子写作或曰“献给无限的少数人”》论争文章，针锋相对，阐明各自立场，驳难对方。
而《北京文学》更是不甘寂寞，以研讨会的名义，干脆邀请双方进行“现场直播”。让人不难预料的是，双方仍各执一词，相互诘难，没有丝毫的“握手言和”的迹象。
实际上，如果稍稍考察当代诗歌，我们不难发现诗坛一直存着严重的“山头主义”。从新时期文学发轫之初的“朦胧诗”之争（上纲上线，几乎到了兵刃相见之地步）、1986年《诗歌报》和《深圳青年报》联手搞的“现代诗大展”（名目繁多，“主义”层出不穷，乃至霸气十足，已被诟病），还有海子之死以及顾城杀妻自缢所引发的诗坛“震荡”的热炒，还有什么Pass北岛、舒婷之类的标语口号，诗坛在不成熟的骚动和狂热中，事实上渐渐地迷失了自己，迷失了方向。
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